مواضيع عديدة حول الاطقال

علمي طفلك رد الإهانة بلباقة

يتصرف بعض الأطفال بطريقة عدوانية إذا وجه له أحد من الأقارب أو زملاءه ملاحظة غير لائقة ،
فإذا كان طفلك هدفا لهذه الإهانات ، عليكِ تدريبه كيف يرد على كل موقف بما يناسبه :

* حين يعلق احد على شيء بمظهره يرد:
" شكل شعري جميل وأنا أحبه مصففا بهذه الطريقة وشكرا جزيلا على الملاحظة" .

* إذا وجه إليه الزميل سبابا مؤذيا:
"رجاء لا تناديني بالغبي، فهذا الوصف ليس لطيفا ويحزنني أن أسمعك تقوله لي"

* عندما يتظاهر الطفل انه لم يسمع السباب أو النقد اللاذع عليه أن يقول:
"هاي.. هل أنت هنا ؟. لا أستطيع أن اسمع الأشياء السيئة التي تقولها".

* يجب أن يرد الطفــــــل على العبــــارات الجارحة قائــــلا:
"أشكرك بشدة على هذه الكلمات اللطيفة".

* من الممكن أن يظهر الطفل عدم الاهتمام فيرد على زميله ببساطة قائلاً :
"أنا لا يهمني رأيك"، وينصرف مغادرا.

نظرا لكثرة الأسئلة حول فزع وخوف الأطفال أفردت هذه الصفحة لمعالجة هذا الموضوع :
يعاني بعض الأطفال من البكاء والخوف والفزع خصوصاً في الليل وأثناء النوم وإذا ما حاول الأب أو الأم تهدئة الطفل يشتد فزعا وخوفا وصراخا وبكاء ، ويظل على هذا الحال لفترة من الوقت ، أو يسمع الطفل يتحدث مع شخص لا يرونه أو يبكي فجأة ويذكر لهم أن رجل في الغرفة قد ضربه ، والسبب في ذلك أن كثيرا من بيوت المسلمين في هذه الأيام لا تدخلها الملائكة ، بيوت لا تسمع فيها قرآن يتلى لا صلاة لا دعاء ، بيوت قد عشعشت فيها الشياطين بسبب كثرة المنكرات من غناء وصور وكلاب وتماثيل .

يترك الأطفال يلعبون ويعبثون في كل وقت دون تحصين ولا تعويذ ولا تعليم لأذكار الصباح والمساء ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَيَقُولُ إِنَّ أَبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ

الشرح:حديث ابن عباس في التعويذ بكلمات الله التامة.
قوله: (إن أباكما) يريد إبراهيم عليه السلام وسماه أبا لكونه جدا على.
قوله: (بكلمات الله) قيل المراد بها كلامه على الإطلاق، وقيل أقضيته، وقيل ما وعد به كما قال تعالى (وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل) والمراد بها قوله تعالى (ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض) المراد بالتامة الكاملة وقيل النافعة وقيل الشافية وقيل المباركة وقيل القاضية التي تمضي وتستمر ولا يردها شيء ولا يدخلها نقص ولا عيب، قال الخطابي: كان أحمد يستدل بهذا الحديث على أن كلام الله غير مخلوق، ويحتج بأن النبي صلى الله عليه وسلم لا يستعيذ بمخلوق.
قوله: (من كل شيطان) يدخل تحته شياطين الإنس والجن.
قوله: (وهامة) بالتشديد واحدة الهوام ذوات السموم، وقيل كل ما له سم يقتل فأما ما لا يقتل سمه فيقال له السوام، وقيل المراد كل نسمة تهم بسوء.
قوله: (ومن كل عين لامة) قال الخطابي: المراد به كل داء وآفة تلم بالإنسان من جنون وخبل.
وقال أبو عبيد: أصله من ألممت إلماما، وإنما قال " لامة " لأنه أراد أنها ذات لمم.
انظر فتح الباري، شرح صحيح البخاري ، للإمام ابن حجر العسقلاني .
‏
وفي بابُ ما يُعَوَّذُ به الصِّبْيَانُ وغيرُهم في الأذْكَارُ النَّوَويَّة:
روينا في صحيح البخاري رحمه اللّه عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال:
"كان رسولُ اللَّه صلى اللّه عليه وسلم يعوّذ الحسن والحسين: أُعِيذُكُما بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ وَهامَّةِ، وَمِنْ كُلّ عَيْنٍ لامَّةٍ ويقول: إنَّ أباكُما كان يُعَوِّذُ بِها إسْماعِيلَ وَإسْحاقَ" صلى اللّه عليهم أجمعين وسلم.
قلتُ: قال العلماء: الهامَّة بتشديد الميم: وهي كلّ ذات سمّ يقتل كالحيّة وغيرها، والجمع الهوامّ، قالوا: وقد يقع الهوامّ على ما يدبّ من الحيوان وإن لم يقتل كالحشرات. ومنه حديث كعب بن عجرة رضي اللّه عنه "أيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رأسِكَ؟" أي القمل. وأما العين اللامّة بتشديد الميم: وهي التي تُصيب ما نظرت إليه بسوء.
(342) البخاري (3371) ، ورواه النسائي في "اليوم والليلة" (1006) ، وابن ماجه (3525) وغيرهم.‏
وفي سنن أبي داود والترمذي وابن السني وغيرها، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه؛ أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع كلمات: "أعُوذُ بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبهِ وَشَرِّ عِبادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّياطِينِ وأنْ يَحْضُرُونِ" قال: وكان عبد اللّه بن عمرو يعلمهنّ مَنْ عقل من بنيه، ومَنْ لم يعقل كتبه فعلقه عليه. قال الترمذي: حديث حسن. وفي رواية ابن السني: جاء رجلٌ إلى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فشكا أنه يفزعُ في منامه، فقالَ رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "إذَا أوَيْتَ إلى فِرَاشِكَ فَقُلْ: أَعُوذُ بِكَلِماتِ اللّه التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَمنْ شَرّ عِبادِهِ، وَمِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِ وأنْ يَحْضرُونِ" فقالها، فذهب عنه.
(259) أبو داود (3893) ، والترمذي (3519) ، وابن السني (753) ، ومسند أحمد 2/181، والحاكم في المستدرك 1/548، وهو حديث حسن بشواهده.‏

وان من أسباب أذى الشياطين للأطفال ، ترك الأطفال يلعبون ويعبثون ويصرخون ويتراجمون بالحجارة وغيرها عند غروب الشمس ، حيث أنه وقت تنتشر فيه الشياطين ، يقول صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة :
-إذا كان جنح الليل ، فكفوا صبيانكم ، فإن الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهبت ساعة من العشاء فخلوهم.
-إذا غربت الشمس فكفوا صبيانكم ، فإنها ساعة ينتشر فيها الشياطين.
-كفوا صبيانكم حتى تذهب فحمة أو فورة العشاء ، ساعة تهب الشياطين.
-احبسوا صبيانكم حتى تذهب فوعة العشاء فإنها ساعة تخترق فيها الشياطين .
-لا ترسلوا فواشيكم ( وصبيانكم) إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء ، فإن الشياطين تعبث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء.
-كفوا صبيانكم عند العشاء ، فإن للجن انتشارا و خطفه.
-إذا كان جنح الليل فكفوا صبيانكم؛ فإن الشياطين تنتشر حينئذ، فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم، وأغلقوا الأبواب، واذكروا اسم الله؛ فإن الشيطان لا يفتح باباً مغلقاً، وأوكوا قربكم، واذكروا اسم الله، وخمروا آنيتكم، واذكروا اسم الله، ولو أن تعرضوا عليه شيئاً، وأطفؤا مصابيحكم .
-خمروا الآنية ، و أوكئوا الأسقية ، و أجيفوا الأبواب ، و اكفتوا صبيانكم عند المساء ؛ فإن للجن انتشار وخطفة ، وأطفئوا المصابيح عند الرقاد ، فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة ، فأحرقت أهل البيت.

فينبغي حبس الأطفال عند غروب الشمس وعدم تعريضهم لتفلت الشياطين وتعليم من يعقل من الأبناء قراءة آية الكرسي والمعوذتين " قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس " وأما الأطفال الذين لا يعقلون فيضع المسلم يده على رأس الطفل أو صدره ويعوذه بما كان يعوذ إبراهيم عليه السلام بنيه وكذلك آية الكرسي والمعوذتين .

وإذا ما استمر الطفل في البكاء ولم يكن مصاباً بمرض عضوي فعلاجه يكون بالرقية والتحصين لأنه قد يكون مصاباً بالعين ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعَ صَوْتَ صَبِيٍّ يَبْكِي فَقَالَ مَا لِصَبِيِّكُمْ هَذَا يَبْكِي فَهَلا اسْتَرْقَيْتُمْ لَهُ مِنَ الْعَيْنِ. وفي رواية مالك في موطئه عن عُرْوَةَ بْن الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ بَيْتَ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَفِي الْبَيْتِ صَبِيٌّ يَبْكِي فَذَكَرُوا لَهُ أَنَّ بِهِ الْعَيْنَ قَالَ عُرْوَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلا تَسْتَرْقُونَ لَهُ مِنَ الْعَيْنِ ، وإذا ما تكررت الخوف والفزع فينبغي رقية والد الطفل وأمه لأنه قد يكون الأب أو الأم مصابة بالمس فيتعدى على الطفل .

ماذا يجب علينا نحو ابناءنا قبل إتمامهم 6 سنوات

الآباء 00الآمهات 0000هناك بعض النقاط فى التربية يجب علينا ان نعلمها ونلتزم بها
فى تربية الاطفال دون سن السادسة 000وهى

1- عدم لطم وجه الطفل فى هذه المرحلة بتاتا ( فهذا يسبب له جبن وشخصية ضعيفة فى المستقبل 00وينشأ أنسان جبانا 00يخاف من أى انسان يلوح بيده فى وجهه 000)

2- عدم الصياح أى التحدث بصوت مرتفع جدا فى وجوههم 00بمجرد فعل اى شىء خاطىء من وجهة نظر الوالدين 000( فهذا الاسلوب يجعل الطفل 00يتبع نفس الاسلوب فى التعبير عن آرائه 000)

3- عدم التعصب أمام الاطفال 000فى أى موقف 00وعدم تكسير اى شىء بعصبيه بحجة الانفعال 00فهذا السلوك أيضا ينتقل الى الطفل 00ويشعر ان تكسير الاشياء فى الانفعال 00هو السبيل لهدوء الاعصاب )

4- عدم تدخين الاب او الام 000أمام الاطفال 000وهذا بصرف النظر عن البيئة غير الصحية 00فان الطفل يبدأ فى وضع اى شىء بفمه 00لتقليد الوالدين فى التدخين ...

5- عدم الظهور بدون ملابس امام الاطفال ( عرايا ) 000حيث يعتقد كثير من الاباء والامهات ان الاطفال فى هذا السن لا ينتبهون الى مثل هذه الامور 00ولكنى أوكد ان الاطفال من عمر سنه ونصف ينتبهون لكل شىء ويحفر بذاكرتهم ...

6- حذارى جدا 000من ان يرى الطفل والديه فى اوضاع جماع 0000فان هذا الوضع لن يذهب من ذهن الاطفال 00وهذا يحدث للاطفال فى عمر الرضاعة حيث يكون الطفل فى غرفة الوالدين 000ويعتقد الوالدين ان الطفل راقد ( نائم ) 00 وفى بعض الاوقات يكون الطفل صاحى ويعتقد الاباء ان الطفل لا ينتبه لهم 000لكنه عندما يكبر بعض الشىء يبدأ فى تقليد هذه الحركات 000ويسبب مواقف محرجة جدا لوالديه 000امام الناس ...

7- لا يرى الاطفال فى هذه المرحلة 00 الوالدين وهم يتشاجرون 00فهذا يؤدى الى أنكسار الاحساس الامنى لديه 00 حيث يرى ان احب الناس الى قلبه 00وهو يعانى ويبكى 00فيشعر بالكره لوالده 00مما سببه لوالدته ...

8- يجب ان تعهد بطفلك فى عمر السنتين ونصف الى من يحفظه القرآن 0000فهو قادر على حفظ كميه كبيرة جدا فى هذا السن 00وبدلا من توجيه هذه الذاكرة الى حفظ الاغانى 00 نوجهها لحفظ القرأن 000ففى سن السادسة والخامسة يستطيع الطفل حفظ اكثر من صفحة من القران بعد قرائتها لمرتين او ثلاثة ...

9- الطفل فى هذه المرحلة يجب الاهتمام بتنمية الذاكرة عنده 000وهذا بالطلب منه ان يحكى قصة قد سبق واستمع لها ....

10- لا يجب اجهاد عضلة الكتابة فى اليد قبل 5 سنوات وهذا هو السن الذى تكتمل فيه نموها 00
أى لا يستعجل الوالدين الطفل فى الكتابة قبل اكتمال هذه العضلات 00حتى لا تجهد 00ولكن يسمح للطفل بالتلوين 00والشخبطة والرسم 000ولكن لا يمكنه التحكم فى الخطوط واظهارها بمظهر المبدعين 00حيث انه لن يستطيع التحكم بعد...

11- لابد من اعطاء الطفل فرصه ليجرب ان يأكل بنفسه 000حتى لو احدث مشاكل فى المرات الاولى 00ولكن بتوجيهات بسيطة بدون انفعال 00وبتوفير الادوات التى لا تكسر 000وعوامل الامان له ...

12- لا ننسى العادات الصحية السليمة 000 منها غسيل الاسنان 00 الاكل باليد اليمنى 000الاهتمام بشعرها والعناية به 000الافطار ضرورى جدا ان يعتاد عليه الاطفال 0000غسيل اليدين قبل الاكل 000وهذا الى جانب عادات النظام مثل الاهتمام بالملابس وتنظيمها 00 المكتب وتنظيمه 00 السرير وتنظيمه 000الخ

13- اكساب الاطفال طرق التعامل مع اقرانهم سواء فى الاسرة او الحضانه 000وهذا موضوع كبير بعض اشىء 000المهم به هو تعويد الطفل على الكرم مع اقرانه 00وعدم استعمال اسلوب الضرب كاسلوب للتفاهم بينهم ...

14- الحرص على الحكايات قبل النوم 000وتختار بعناية باللغة 000ويستبعد القصص التى تعتمد على الثعلب المكار 00ومايفعله 00لان هذا يسبب خوف للاطفال من البيئة المحيطة 00بل يجب ان تكون القصص مغزاها حب الناس للناس ومساعدتهم 00والرفق بالحيوان 00والطاعة لله 00 والتعريف بالانبياء والصحابة 000الخ

15- يعطى الطفل 00فرصة لتكوين شخصيته 000فى بعض الامور 00مثل شراء بعض ما يختار من احتياجاته من الملابس 00او الحلوى 00وهذا تحت أشراف الوالدين 0000كما يكون شخصيته ايضا عند اصطحاب والديه له فى زياراتهم للاقارب 0000واعطاءه فرصه للتحدث وعدم الحجر على تصرفاته 00بل توجيهه بمفرده بدون تعنيفه ...

يعاني أطفال كثيرون من مرض السكر الذي يمنعهم من التمتع بحياة طبيعية مثل غيرهم من الأطفال‏..‏ فما هي أسبابه؟ وكيف يمكن التعايش مع هذا المرض؟

تقول د‏.‏مني السماحي أستاذ طب الأطفال ورئيس وحدة السكر بمستشفي الأطفال بجامعة عين شمس إن مرض السكر يصيب الأطفال نتيجة للتدمير الكامل لخلايا البنكرياس المفرزة للأنسولين فيظل الطفل طوال حياته معتمدا علي الأنسولين التعويضي الذي يحصل عليه عن طريق الحقن اليومية‏.‏ مما يمثل تحديا فعليا ليس للأطفال المصابين فقط بل للأسرة وللفريق الطبي والمجتمع بكامله لأن هذا المرض يتسبب في حدوث تغيرات جذرية في نمط الحياة اليومي للأسرة

خاصة أن الطفل المريض بالسكر لا يحتاج فقط للعلاج بالأنسولين‏,‏ ولكن يحتاج لنظرة شمولية تساعده علي التعامل والتعايش مع المرض وتعلم تجنب مضاعفاته الخطيرة‏.‏ لذا يعتبر تعلم الطفل المصاب بالسكر وعائلته كيفية التعامل مع المرض هو حجر الزاوية في حياته‏..‏ كيف يتحقق هذا؟تجيب عن هذا التساؤل د‏.‏مني السماحي قائلة‏:‏ ان وحدة السكر بمستشفي الأطفال الجامعي بطب عين شمس أنشئت من أجل تقديم برنامج متكامل من تعليم وتدريب لأسرة الطفل علي كيفية التعايش السليم مع المرض من حيث التغذية الصحية للأسرة كلها‏,‏

بالإضافة إلي كيفية التعامل في أوقات الطوارئ التي يحدث فيها هبوط وارتفاع للسكر وكيفية الوقاية منها وتعلم الحياة مع السكر في المدرسة والحفلات والرحلات والسفر حيث يتم توزيع كتيبات تثقيفية إرشادية ملونة‏,‏ ويصاحب هذا البرنامج التدريبي دورات عملية للأسرة والطفل‏,‏ واختبارات تؤهلهم بعد نهاية الدورة علي التعايش السليم مع المرض‏,‏ وبما أن هذه الدورات تستغرق وقتا طويلا‏,‏ يمكن أن يصيب الأطفال بالملل أدخلت العيادة نظام العلاج بالغناء للأطفال مرضي السكر

الذين تتراوح أعمارهم ما بين‏5‏ و‏8‏ سنوات يوم الأربعاء من كل أسبوع بعد أن أثبتت الأبحاث ـ كما تضيف د‏.‏مني السماحي ـ أن تقدم الإرشادات الطبية والغناء يسهل علي الأطفال تعلم كيفية التعامل مع المرض ويشيع روح البهجة عليهم‏.‏ وقالت إن الأناشيد التي يتعلمونها تتضمن مفاهيم خاصة بمواعيد التحليل وأعراض هبوط السكر وارتفاعه وكيفية الوقاية من هبوط السكر وكل ما يحتاج الطفل المريض بالسكر إلي تعلمه في هذه السن‏,‏

خاصة في ظل الزيادة الملحوظة في نسب وعدد الأطفال المصابين بمرض السكر في الآونة الأخيرة‏.‏ تردد علي عيادة السكر بمستشفي الأطفال بطب عين شمس نحو‏(2000)‏ مريض بالسكر من أطفال القاهرة الكبري‏,‏ وتعمل العيادة يومين في الأسبوع الثلاثاء والأربعاء‏,‏ وتقدم خدمة متميزة تتلاءم مع أحدث ما أوصت به الهيئات والمجلات العالمية المتخصصة في مرض السكر وتقدم الدعم النفسي والمعنوي منذ بداية تشخيص والمرض إلي مالا نهاية‏.‏

كما تعمل العيادة علي توفير الأنسولين وشرائط تحليل السكر وإجراء التحاليل الدورية لوظائف الكلي والكبد والهيموجلوبين السكري بالمجان من التبرعات الخيرية‏,‏ لذلك فإن العيادة في حاجة دائمة لمساعدة أهل الخير من أجل الاستمرار في تقديم هذه الخدمات سواء في شكل كفالة طفل مريض بالسكر أو عدد من الأطفال‏,‏ أو التبرع لحساب عيادة السكر بمستشفي الأطفال جامعة عين شمس حساب رقم‏9/450/81391/6‏ بالبنك المركزي‏,‏ أو شراء جزء من احتياجات العيادة سواء من الأنسولين أو شرائط تحليل السكر بالدم‏.‏

مشاعر طفولية

تكشف لنا صراحة الاطفال عما يكنونة من براءة،
فلنقرا اجاباتهم عن السؤال التالي:
لو انك أم أو أب وعندك بنات واولاد مزعجين ويبكون ماذا تفعل من اجلهم؟
رنيم:انومه و اذا ما نام اخليه يصيح.
فاطمة:اشتري مراقد وارقدة فيها.
لينا:اطقة شوي شوي لين ينوم.
فهده:ارضعه واذا ما سكت أعطيه المصاصه لين ينوم.
ريما: ارضعه واذا ما سكت انام جنبه.
ريماز:ارضعه واهزه لين ينوم.
طيف:احطه في المشايه واعطيه لعبه واحطه في المراجيح.
بتول:احطه في السرير وانطط وانطط واخليه يموت من الضحك.
حمود:احط يدي على فمه واخليه يسكت.
عبد الله:العبة قرقيشا واعطيه اكل وانومة.
حسين:اهدة واعطية امة ترضعة.
اسامة:اركبة في السيارة و افحط لين يدوخ وينام.
عبد الرحمن:اهزه في الكرسي لين ينوم.
محمد:أطبطب على ظهره لين ينام.

أفادت دراسة حديثة بأن احتضان الطفل عند البكاء يساعد علي نموه عصبيا وعاطفيا

وأشارت الباحثة كارين ثورب من جامعة كوينزلاند للتكنولوجيا في استراليا ,الي ان الكثير من الاباء لا يعرفون كيف يهدئون اطفالهم "الرضع عند البكاء في الاسابيع الاولي للولادتهم"

وأوضحت الدراسة ان الاطفال في مثل هذا العمر يحتاجون الي التجاوب الكبير من ابائهم عند البكاء وذلك نظرا الي اهمية ذلك علي نموهم العصبي والعاطفي ,بحسب جريدة الراية القطرية...


وفي السياق ذاته اكد فريق بحث امريكي نرويجي ,ان الاطفال الرضع الذين يبكون باستمرار دون مبرر,اكثر عرضة بالاصابة بمشكلات ذهنية وسلوكية في سنوات الطفولة الاحقة.


واشار الباحثون الا انه يجب علي الاباء الا يستهينوا ابدا ببكاء الطفل الرضيع ,فلابد من تنبيه الطبيب المختص لذلك فورا ,مشيرين الي ان المغص قد يكون سببا الي بكاء الاطفال ,ولكنه لا يستمر الا ما بعد 12 اسبوعا من عمر المولود

لنفايات الالكترونية‏,‏ وحقن فيتامين د‏,‏ والأطعمة الملوثة خطر يهدد كلي الأطفال‏..‏صرخة تحذير أطلقها أساتذة طب الأطفال والكلي في مؤتمرهم التاسع للجمعية المصرية لطب وزراعة الكلي للأطفال‏.‏ فقد حذر الدكتور أشرف عبد الباسط أستاذ الكلي بطب المنصورة ورئيس وحدة كلي الأطفال من أن فيتامين د الذي يتعاطاه الأطفال بكميات كبيرة ليساعدهم في سرعة المشي في السنة الأولي‏,‏ أثبتت الأبحاث العلمية أنه سبب رئيسي في ترسب الكالسيوم في الكليتين والوصول للفشل الكلوي‏,‏ وقد دخلت‏10‏ حالات فشل كلوي ما بين عمر‏1‏ ـ‏3‏ سنوات للوحدة بسبب هذه الفيتامينات‏,‏ لذا يحذر الأمهات والأطباء من إعطاء هذه الفيتامينات بدون داع‏.‏

الدكتور رمزي البارودي أستاذ طب الأطفال بطب القاهرة ورئيس الجمعية‏,‏ أكد أن هناك نوعين من أمراض الكلي أما وراثية أو مكتسبة‏,‏ أما الوراثية فإما تكيس أو تليف بالكلي يولد الطفل به ويتم تشخيصه ويبدأ العلاج بواسطة العلاج الكلوي البديل مثل الغسيل الكلوي أو بزرع كلية‏,‏ ومن الأسباب الرئيسية للفشل الكلوي المكتسبة الأمراض المعدية التي تصيب الأطفال خاصة الميكروب السبحي الذي يصيب الأطفال في حلقهم في صورة التهاب اللوزتين إذا لم يعالج بصورة حاسمة قد يؤدي لالتهاب الكلي‏,‏ والسموم البيئية مثل الطهي في أواني الألمونيوم‏,‏ وهو عنصر سام علي الكلي والمخ‏,‏ والجبن المطبوخة إذا حدث لها إصابات خضراء تكون سامة وخطرا علي الكلي أو سموم زراعية كالمبيدات الحشرية‏,‏ وأيضا النفايات الالكترونية من أجهزة الكمبيوتر التالفة والأقراص الصلبة والبطاريات الجافة والسائلة حيث تحتوي علي عناصر سامة شديدة الخطورة مثل الكادميوم‏.‏

وأضاف الدكتور رمزي انه لحماية الأطفال من الفشل الكلوي لابد من التحرك علي ثلاثة محاور الأول هو المسح الشامل للأطفال في مدارسهم ومنازلهم بالتحليلات البسيطة للبول والدم التي قد تسفر عن اكتشاف خلل في وظائف الكلي‏,‏ والمحور الثاني العلاج المبكر لهذه الحالات قبل أن تصل للفشل الكلوي‏,‏ والثالث معالجة الفشل الكلوي في بدايته عن طريق الغسيل الكلوي الرئوي والدموي

وأوضحت الدكتورة فريدة أحمد فريد أستاذ طب الأطفال بجامعة عين شمس أن هناك أطفالا يولدون ولديهم مشكلة بتورم كامل في الجسم وكميات كبيرة من الزلال‏,‏ وهذه الحالات لاعلاج لها سوي زرع الكلي من طفل في نفس العمر تقريبا‏,‏ وهذا مستحيل ولايتم سوي في فرنسا‏,‏ وهذا الطفل بعد ولادته وتشخيص المرض لابد من إعطائه غذاء غنيا بالبروتين وخاليا من الملح في الوريد لزيادة وزنة من‏10‏ إلي‏15‏ كيلو جرام والتخلص من إحدي الكليتين لتقليل الزلال إلي النصف حتي يتم زرع الكلي‏,‏ ويجب عند ولادة طفل مريض بالكلي في أسرة أن تؤخذ عينة من السائل الأمينوسي في الحمل الثاني وإذا وجدت زيادة في الفانيو بروتين فهذا مؤشر علي الإصابة بالفشل‏,‏ مما يوجب التخلص من الجنين إن كان في مراحله الأولي‏.‏

فما الذي ذكرته الشريعة الإسلامية من قرآن وسنة وأقوال الصحابة و الفقهاء؟. عن الرضاعة الطبيعية وسنذكر أدناه مختصرا لأهم ما ورد بخصوص الرضاعة الطبيعية من هذه المصادر.


أولا : القرآن الكريم



ان كلمة الرضاعة والفصال ومشتقاتهما قد تكررت في القرآن الكريم اربع عشرة مرة في سبع سور وثماني آيات كريمات ..

في هذه الايات الكريمات في موضوع الرضاع وإحكامه دليل قاطع على أهمية الرضاعة الطبيعية , والحكمة الإلهية في ترسيخ المعاني الإنسانية والدلائل الشرعية الصحيحة لخدمة البشر , وهذا اكبر برهان أن يستدل بهذا العدد الكبير من الآيات القرآنية الكريمة حول موضوع الرضا ع لما في ذلك من تقدير شرعي وبعد إنساني , الغاية منه بناء جيل سليم وصحيح .

ونذكر ادناه بعضا من هذه الايات الكريمات . منها قوله تعالى:

1. (والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة) (البقرة /233)

2. (وحمله وفصاله ثلاثون شهرا) (الاحقاف / 15)

3. (ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير) (لقمان / 14)

4. (وأوحينا إلى أم موسى أن ارضعيه) (القصص / 7)


ثانيا : الاحاديث النبوية الشريفة



هناك عدد لا بأس به من الأحاديث النبوية الشريفة بخصوص الرضاعة وفضلها وأحكامها وردت في كتب الأحاديث والصحاح منها :

1. قوله صلى الله عليه وسلم : (يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب) رواه الشيخان

2. وعن أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يحرم من الرضاعة الا ما فتق الأمعاء في الثدي وكان قبل الفطام) صحيح الترمذي/1072.

3. وعن عبد الله بن مسعود قال: ( لا رضاعة إلا ما شد العظم وانبت اللحمَ) سنن أبي داود/1763.

4. وقال صلى الله عليه وسلم في الرضاعة الطبيعية : " ... وجعل الله تعالى رزقه (اي الطفل) من ثدي أمه في احدهما شرابه وفي الآخر طعامه " الوسائل ج/15 ص/176


ثالثا: من أقوال الصحابة



من أقوال سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه : (ما من لبن رضع به الصبي اعظم بركة عليه من لبن امه) نهج البلاغة ج/5 ص/121

ومن اقواله أيضا انه قال: " تخيروا للرضاع كما تتخيروا للنكاح فان الرضاع يغير الطباع " المستدرك ج/2 ص/196


رابعا: من اقوال الفقهاء في حكم ارضاع الوليد



اتفق الفقهاء على وجوب ارضاع الطفل مادام في حاجة اليه وفي سن الرضاع لكنهم اختلفوا فيمن يجب عليه على ما يأتي :

1 ـ ذهب الشافعية والحنابلة إلى ان الاب يجب عليه استرضاع ولده ولا يجب على الأم وليس للزوج ان يجبرها عليه سواء كانت دنيئة ام شريفة اللهم الا اذا لم يجد الأب من ترضع له غيرها أو لم يقبل هو ثدي غيرها ... فعند ذاك يجب على الأم الإرضاع.

2 ـ ذهب الحنفية إلى ان الأم يجب عليها ان ترضع ولدها ديانة لا قضاء

3 ـ ذهب المالكية إلى ان الرضاع يجب على الأم بلا اجرة ان كانت ممن يرضع مثلها اما الشريفة التي لا يرضع مثلها فلا يجب عليها الرضاع إلا اذا تعينت الأم لذلك بان لم يجد غيرها..
انتهــى كــلام (الدكتور محمد جميل الحبال ) منـــقول بتصرف


وهي نداء للعودة الى الرضاعــة الطبيعية ولــكن في ظل هذا العصر الذي أميز صفاتة الســرعة وخروج المرأة للعــمل فكيف ستستطيع أن توفق بين الأثنين وخصوصا ً أن المرأة تريد أن تبحث عن القوام الرشيق والرضاعــة تسبب شيئا ً من عدم تحقيق ذلك الى حدٍ مــا ..